![]() |
![]() |
|
| نشریه ای علمی برای همه سلیقه ها |
|
عراق در حال حاضر در موقعیت بسیار حساسی قرار گرفته است،حضور نیرو های اشغالگر در عراق که به نام دموکراسی در عراق پا گذاشتند چیزی جز ناامنی و کشتار مردم هم به دست اشغالگران و هم به دست گروهای فرصت طلب به ارمغان نیاورده است،به طوری که مردم عراق در این شرایط صدام را به امریکایی ها ترجیح میدهند چون با اینکه در حکومت بعث از بسیاری حقوق خود محروم بودند اما از یک امنیت نسبی برخوردار بودند اما امروز.... در حال حاضربا وجود دولت و احزاب و گروههای سیاسی در عراق هنوز عراق در یک سردرگمی برای اداره عراق مواجه هستند که رهایی از این سردرگمی جز در دست اتحاد گروههای عراقی نمی باشد. در این مقاله سعی شده به صورت اجمالی به بحث فدرالیسم عراقی که در قانون اساسی عراق مطرح شده پرداخته میشود. فدرالیسم اگر درست پیاده شود نجات عراق را به ارمغان می آورد اگر اشتباه پیاده شود به تجزیه عراق می انجامد.
با توجه به بی ثباتی در عراق بعد از سرنگونی رژیم بعث دگرگونی اساسی در عراق در زمینه های مختلف دوراز انتظار نمی باشد.نبود توافق در موردعراق واحد در میان رهبران سیاسی باعث شده اکثر تحلیلگران این تفرقه را کوششی برای کسب قدرت بدانند که گروههای سیاسی را از رسیدن به اتحاد باز میدارد.گروههای سیاسی در عراق به جای بحث و بررسی مسائل مهمی مانند توزیع درآمد نفت،بازسازی ساختار ارتش و برنامه های اقتصادی با حرکتهای خودسرانه و غیر قانونی به دنبال کسب منافع و رسیدن به اهداف گروهی و حزبی خود هستند و از رسیدن به عراقی مستقل و آزاد غافل می مانند. دراین شرایط تلاش هر قدرت خارجی مانند ایران،امریکا،مصر،عربستان و....در نگاه گروههای مختلف سیاسی تقویت و حمایت از گروههای رقیب می باشد.کمک تسلیحاتی در این شرایط به ارتش عراق چیزی جز ناامنی بیشتر و در نهایت جنگ داخلی را به همراه نخواهد داشت،چرا که در حال حاضر ارتش دستمایه گروهها برای رسیدن به اهداف خود می باشد.با توجه به رشد روز افزون گروههای معارض با امریکا و همچنین گروههای حامی امریکا مقوله تروریسم گسترش یافته است که در این میان فقط مردم هستند که ضرر می بینند.این مسئله در حال حاضر یکی از مشکلات پیش روی فدرالیسم در عراق میباشد. برای بررسی فدرالیسم در عراق لازم است که در مورد گروههای عمده و تاثیر گذار توضیحاتی بیان کرد که نقش اصلی را در سیاست داخلی عراق بازی میکنند این گروهها به 3 دسته تقسیم میشوند که عبارتند از:اهل سنت،شیعیان و اکراد که به صورت مجزا و مختصر در زیر بیان می شود: 1)اهل سنت: این گروه در عراق سابقه طولانی در حکومت دارد و همواره از سوی کشورهای عربی به لحاظ سیاسی-مالی حمایت می شوند. این گروه بعد از اکراد دومین گروه سازماندهی شده در عراق میباشند.محل سکونت این گروه در قسمت استانهای مرکزی و غربی واقع شده که فاقد منابع نفتی می باشد.بعثی ها را باید از طیف این گروه به شمار آورد که تخصص و تشکیلات را در این بخش سازماندهی میکنند،بعثی ها همواره از حمایت حزب بعث سوریه برخوردار هستند. 2)شیعیان: شیعیان به چند گروه مختلف تقسیم می شود که برخی از آنها به اندازه یک دشمن سنی از یکدیگر متنفر هستند و معمولا هر یک دارای شاخه شبه نظامی میباشند. محل سکونت شیعیان در جنوب،مرکز و شرق است که در مناطق نفت خیز قرار گرفته است.معمولا کشورها عربی با شیعیان مخالفت می کنند ولی این مسئله که همواره این گروه ستون اصلی سیاست های امریکا قرار دارد مورد تایید کشور های عربی به خصوص مصر و عربستان نیست.جامعه جهانی از آنها پشتیبانی ضعیفی دارد،در این حال ایران و برخی گروههای شیعی به عنوان حامیان اصلی شیعیان مطرح می باشند. 3)اکراد: اکراد همواره با نظام بین الملل هماهنگ هستند و دارای وجه بین المللی می باشند که این هماهنگی تا حدودی به مسئله رویکرد سکولاریستی آنها بر میگردد که نقطه قوت آنها در سطح روابط بین الملل می باشد.کردها با اسرائیل نیز روابط قابل تاملی برقرار کرده اند.کردها در منطقه شمال عراق دارای 17 سال سابقه اداره حکومت می باشند که باعث شده از سرویس های امنیتی قابل توجهی برخوردار شوند آنها دارای کادرهای سیاسی و آموزشدیده قوی با قدرت رسانه ای جهانی هستند. با توجه به اینکه کردها عامل اصلی تجزیه عراق محسوب میشوند و به دنبال جغرافیا هستند تا قدرت (که البته تا فراهم شدن شرایط دست به خود مختاری نخواهند زد)اگر عراق تجزیه شود که با شرایط حال دور از انتظار نمی باشد عراق به چه شکلی در خواهد آمد؟ (قبل از جواب دادن به این سوال باید مطرح کرد که بیان این بحث نه به خاطر علاقه به تجزیه می باشد بلکه بیان مشکل و بیان راهکار است) در صورت تجزیه می توان عاق را به دو گونه تصور کرد یکی تقسیم بر اساس هویت قومی و دینی و دوم اینکه بر اساس مناطق اقلیمی می باشد که توضیح اینها از حوصله مقاله بیرون میباشد.حال سوال دیگری در ذهن متبادر می شود((چه باید کرد؟)) از نظر خیلی از تحلیلگران و صاحبنظران که اینجانب نیز بر آن می باشم راه نجات عراق در گرو دو مسئله می باشد اول اینکه تمامی گروههای سیاسی و متعارض به یک سطحی از تفاهم و توافق برسند که آرامش سیاسی حکمفرما شود و دوم اینکه بعد فراهم شدن شرایط قانون اساسی عراق را در مورد شکل حکومت که همان فدرالیسم می باشد در سیستم سیاسی سوار شود. در میان گروههای هویتی در عراق که در بالا از آنها یاد شد نسبت به برپایی این نوع از شکل حکومت اختلافی وجود ندارد اما با این تفاوت که اهل سنت به دنبال فدرالیسم استانی است ولی شیعیان و اکراد به دنبال فدرالیسم منطقه ای .در تعریف گروههای عراقی منافع ناشی از نفت،آموزش و پرورش و پروژه های ملی علاوه بر ارتش ،سیاست خارجی و ساختار امنیتی از موضوعات فدرالیسم می باشد.در این تقسیم بندی آیت الله حکیم بر این نظرند که محدوده اختلاف برانگیز بغداد به عنوان فدرال چهارم برگزیده شود و نیرو های اداره کننده آن ائتلاف و ترکیبی از تمامی نیروها باشد. رویکرد گروهها در مورد فدرالیسم: 1)اکراد: کردها منطقه فدرال خود را در شمال عراق تشکیل داده اند و در تلاشند که تمامی مناطق کردنشین از جمله کرکوک را به انطباق آن با منطقه فدرال یا جغرافیای مناطق در آورند. 2)شیعیان: در میان گروههای شیعی مجلساعلاء طرفدار منطقه فدرال در جنوب عراق است ،حزب الدعوه مخالف فدرالیسم نیست و بر آن نیز تاکید نمی کند؛برخی از احزاب خواستار چندین منطقه فدرال در جنوب عراق هستند و طرفداران مقتدی صدر به صورت کلی با فدرالیسم مخالف هستند. 3)اهل سنت: گروههای سنی ،فدرالیسم کردی را پذیرفته اند اما مخالف فدرالیسم شیعی هستند. رویکرد قدرتهای بیرونی نسبت به فدرالسیم عراقی 1)امریکا: این کشور به دلیل اداره آسانتر مسائل عراق و جلو گیری از تمرکز قدرت در این کشور مهمترین حامی فدرالیسم در عراق است . 2)کشور های عربی: اغلب کشور های عربی از جمله عربستان و مصر با فدرالیسم به عنوان عاملی برای کاهش قدرت اعراب سنی مخالف هستند. 3)ترکیه: نسبت به فدرالیسم از خود واکنش منفی نشان داده است. 4)ایران: در سطوح مختلف نظرات نتفاوتی شنیده میشود اما به طور اصولی ایزن نباید با فدرالیسم در عراق مشکل داشته باشد.
عراق در مقابل خود دو راه را میتواند در پیش گیرد اول آنکه به طرف توافق و تفاهم حرکت کند که در این صورت میتواند از این بنبست رهائی یابد و با شکل فدرالیسم حکومت خود را ثبات بخشد و به عنوان یک کشور قوی در معادلات منطقه ای و جهانی حضور یابد و راه دوم ادامه همین مسیری است که گروههای سیاسی عراق در حال حاضر در پیش گرفته اند که نتیجهاش از نظر سیاسی در بلند مدت تجزیه و تقسیم عراق است و از نظر اقتصادی توسعه ناهمگون مناطق (کردهای توسعه یافته) رابه دنبال دارد که در این دگرگونی ها فقط مردم هستند که ضرر میکنند.
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه ششم آبان 1386ساعت 23:57 توسط مهدی سرحدی |
|
|
بسم ربالحکیم
اون آقای که رد می شد از کوچه ما کیسه به دوش کوش ...
شهادت مولی مظلومیت و سکوت سلطان عشق و ایثار سردار حماسه و عدالت علی (ع)
بر تمام دوست داران آن حضرت تسلیت
|
|
+ نوشته شده در
سه شنبه دهم مهر 1386ساعت 0:23 توسط ک.م.کمیل |
|
|
پيروزي حزب ميانه روي عدالت و توسعه در تركيه فصل جديدي را در سطح سياست داخلي و بين المللي را براي تركيه رقم ميزند.حزبي كه با اختصاص 46/5 درصد آراي مردم به خود توانست هم پارلمان و هم دولت را در دست بگيرد و بدون دخالت هيچ گروه و حزبي دولت را تشكيل دهد.
در نگاهي تخصصي به قضيه مي توان ديد كه با روي كار آمدن اين حزب اسلام گرا،دولت به سمت اسلامي شدن حركت نمي كند بلكه همانند دموكراسي هاي غربي و اروپايي مذهب فقط در حوزه شخصي مورد شناسايي قرار مي گيرد؛به عبارتي تركيه در حال گذار از لائيسم به سكولاريسم مي باشد كه معنايي جز عبور از ((مخالفت با مذهب)) به ((قبول مذهب در حوزه خصوصي)) نمي باشد. هيچ حزبي حتي قوي ترين احزاب در دموكراسي هاي غربي نمي توانند بدون داشتن پايگاه مردمي كه معمولا از منابع مشروعيت بخش تامين ميشوند؛به قدرت برسند.حزب عدالت و توسعه نيز از اين قاعده مستثنا نمي باشد اين حزب طي فرايندي كه اوج آن در دولت اردوغان بود به بيان تفكرات حزب پرداختند و توانستند منابعي براي مشروعيت خود بدست بياورند كه عبارتند از: 1.اراده به لائيك نبودن اين مسئله با اينكه يك موضوع سلبي ميباشد اما بدين خاطر مشروعيت بخش است كه اين پيروزي حزب نماد گسست از يك نحوه زيست سياسي،اجتماعي وفكري با قدمت 80 سال به يك زيست جديد ميباشد كه زيست قبلي با تكيه بر لائيك بودن رشد كرده بود اما زيست جديد با تكيه بر هويت(گمشده) اسلامي رشد خواهد كرد. 2.ارده به مسلمان معمولي بودن يعني اينكه تا قبل از اين قدرت گيري حزب عدالت و توسعه يك كارمند در دستگاه بروكراسي و اداري تركيه نمي توانست كه فرايض ديني خود را به صورت آشكار انجام دهد چون نظام نظامي لائيك بود ولي با اين قدرت گيري حزب عدالت و توسعه يك كارمند ميتواند و امكان اين را پيدا كرده كه يك مسلمان معمولي باشد. 3.اراده به اسلامي كردن امور كه به طور مشخص منظور متبلور كردن ديانت در عرصه عمومي ،نه ديني و ايدئولوژيك شدن امور،ميباشد. حزب عدالت و توسعه به واسطه پيروزي و كب مشروعيت در يك پروسه زماني از منابع فوق با وارد كردن انتقاداتي به نظام سياسي خواهان تغيير قانون اساسي تركيه مي باشد _كه با در دست داشتن پارلمان اين كار براي آنها آسان شده است_به طور كلي ساخت سياسي،اجتماعي و فكري و فرهنگي تركيه را دچار تحول بنيادي و به نوعي انقلاب نرم ميكند. اين انتقادات عبارتند از: 1.نظام كنوني به دليل سيطره ي بي چون و چراي نظاميان باعث خدشه دار شدن حاكميت مردم شده است. 2. با الغاي خلافت و شكل دهي نظام جديد در تركيه هيچ توجهي به تفاوت هاي قومي و مذهبي نشده است. 3.در اصول شش گانه آتا ترك هيچ نشاني از احترام به دموكراسي وجود ندارد و علي رغم اينكه كودتا ها در برخي موارد باعث تغيير قانون اساسي شده اين امر همواره فراموش شده است .تقدسگرايي در مورد اصول آتاترك باعث شده كه هر كس آن را نقد كند خائن محسوب مي شود. 4.حمايت نظام كنوني از فئوداليسم باعث حيف و ميل شدن درآمدهاي دولتي شده كه عقب ماندگي اقتصادي تركيه را به دنبال داشته است. اين انتقادات كه به صورت مشترك هم از سوي اسلام گرايان و هم از سوي ليبرال دموكرات ها مطرح ميشود،باعث شد كه در اولين اقدام بعد از پيروزي حزب عدالت و توسعه سران حزب رجب طيب اردوغان و عبدالله گل(رئيس جمهور و نخست وزير جديد) به صورت جدي مساله تغيير قانون اساسي را مطرح و پيگيري كنند.عمده تغييراتي ميخواهند اعمال كنند به شرح زير ميباشد: 1.قانون اساسي از 186 بند به 140 بند كاهش خواهد يافت و بندهاي ضد دموكراتيك خذف خواهد شد. 2.حجاب و استفاده از لباس دلخواه براي بانوان در كليه مراكز دولتي و آموزشي آزاد خواهد شد تا بدين ترتيب اصلي ترين نماد دين ستيزي در اين كشور شكسته شود. 3.زبان كردي و آموزش آن به عنوان دومين زبان كشور رسميت مي يابد. 4.از آموزش ديني بر اساس مباني اعتقادي اهل سنت در مناطقي كه اكثريت با علويان است جلو گيري به عمل مي آيد. 5.كليه بند هايي كه از اجراي حكم قانون جلوگيري ميكنند حذف خواهد شد. 6.ممنوعيت محاكمه ژنرالها برچيده مي شود. 7.هر دوره از مجلس به جاي 5 سال 4 سال خواهد بود. 8.دوران رياست جمهوري از 7 سال به 5 سال كاهش مي يابد و رئيس جمهور مستقيما از سوي مردم برگزيده مي شود. اين برنامه ها و اهداف حزب عدالت و توسعه در مقابل نظام كنوني باعث شده است كه صاحبنظران تعبير جمهوري دوم را كه دكتر محمد آلتان در سال 1991 بيان كرد را بار ديگر بكار گيرند. علل پيروزي حزب را مي توان در عملكرد اقتصادي دولت اردوغان جستجو كرد كه در آن به مسائلي مانند جذب سرمايه هاي خارجي،خصوصي سازي، كنترل و تك نرخي كردن تورم،افزايش ارزش پولي،تلاش براي پيوستن به اتحاديه اروپا،بالا بردن درامد سرانه،كاهش فساد اداري و مالي اهميت داده ميشد. در بحث اصلاحات داخلي اردوغان به خواست و مطالبات گروههاي مختلف و به نتيجه رساندن سياست هاي اعلامي خود در باب حقوق بشر و مسئله مطالبات كردها و جدايي طلبي آنها جامعه عمل پوشانيد به واقع امروز ما شاهد پايان كماليسم در ساختارهاي سياسي اجتماعي تركيه هستيم چرا كه اسلام گراياني ميانه رو و كارآمد بر سر كار هستند تا دوراني جديد را در تاريخ تركيه به نام پيروزي دموكراسي خلق كنند |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386ساعت 20:53 توسط مهدی سرحدی |
|
|
عشق بورزيد تا به شما عشق بورزند روزي روزگاري پسرك فقيري زندگي مي كرد كه براي گذران زندگي و تامين مخارج تحصيلش دستفروشي مي كرد.از اين خانه به آن خانه مي رفت تا شايد بتواند پولي بدست آورد.روزي متوجه شد .... ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386ساعت 0:22 توسط ک.م.کمیل |
|
|
مطالب خودمانی
چند حرف خودمانی با شما ...۱...۲...۳...۴... ۱) سال جدید برای همه و بخصوص برای ورودی های جدید شروع شد ۲) استاد غنی زاده مدیر گروه شد ۳) بچه های پایگاه آمار تصمیم به برگزاری چند طرح گرفتن ۴) سایت نشریه هم راه افتاده و بچه های نشریه سخت براش؟ آخرش هم اینکه ... ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386ساعت 0:18 توسط ک.م.کمیل |
|
|
احتمال فازی در پرداختن به این موضوع، این فرض را در نظر میگیرم که دوستان به تعاریف ابتدایی در نظریه احتمالات همانند امید ریاضی، احتمال یک پیشامد، تابع چگالی احتمال و ... آشنایی لازم را دارند. بحث خود را با یک نگاه شهودی به احتمال فازی آغاز میکنم: ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386ساعت 14:2 توسط شورای سردبیری |
|
|
جنگ عظیمی بین دو کشور درگرفته بود . ماهها از شروع جنگ می گذشت و جنگ کماکان ادامه داشت. سربازان دو طرف خسته شده بودند . فرمانده یکی از دو کشوربا طرحی اساسی قصد حمله بزرگی را به دشمن داشت و آن طرح با چنان دقت و درایتی ریخته شده بود که فرمانده به پیروزی نیروهایش اطمینان کامل داشت ولی سربازان خسته و دودل بودند. فرمانده سربازان خود را جمع کرد و راجع به نقشه حمله خود توضیحاتی به آنها داد. سپس سکه ای از جیب خود درآورد و گفت: سکه را بالا می اندازم , اگر شیر آمد پیروز می شویم و اگر خط آمد شکست می خوریم. سپس سکه را به بالا پرتاب کرد . سربازان با دقت , حرکت و چرخش سکه را در هوا دنبال کردند تا به زمین رسید . " شیر" آمده بود . فریاد شادی سربازان به هوا برخاست . فردای آنروز با نیروئی فوق العاده به دشمن حمله کردند و پیروز شدند. پس از پایان نبرد , معاون فرمانده نزد او آمد و گفت: " قربان , آیا شما واقعا می خواستید سرنوشت کشورمان را به یک سکه واگذار کنید ؟" فرمانده لبخندی زد و گفت : " بله" و سکه را به او نشان داد.هر دو طرف سکه شیر بود. |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386ساعت 11:14 توسط شورای سردبیری |
|
|
نام نرمافزار: Minitab 13.32
از جمله نرمافزارهاي تخصصي مباحث آماري و کنترل کيفيت بوده که محصول شرکت Minitab به ادرس اينترنتي WWW.Minitab.com ميباشد. ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386ساعت 11:11 توسط شورای سردبیری |
|
|
در چند دهه اخیر علم آمار رشد بسیار زیادی را داشته است، و یکی از عواملی که مستقیما سبب این پیشرفت شده است مسلما وجود نرم افزارهای آماری است که محاسبات سنگین را با سرعت و دقت زیاد انجام می دهد. از امروز نرم افزار های آماری را معرفی میکنم که شاید در کشور ما شناخت بسیار کمی از خیلی از آنها وجود داشته باشد و فقط بعضی مثل SAS و SPSS در ایران شناخته شده اند.
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386ساعت 11:2 توسط شورای سردبیری |
|
|
بسم ربالعی ((پس می دهد لب او کاشه شیر می کند چشم اشارت به اسیر چه اسیری که همان قاتل اوست تو خدای مگر ای دشمن دوست در جهانی همه خیر و همه شر ها ؛ علیٌ بشرٌ کیف بشر )) ندای مدینه که خفه می شود صدای قلبم بلند می شود و سوزی جاودانه را که حکایت در و دیوار بر صحن جهان نقش زده را دوباره زمزمه می کند ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه یازدهم شهریور 1386ساعت 5:11 توسط شورای سردبیری |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو |
| درباره وبلاگ |
امروزه هر علمی در دنیا برای اثبات حقانیت خود نیاز مبرمی به آمار دارد و علم آمار در تمام دنیا شاخه دوانده است
نشریه آماریان دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه |
| نوشته های پیشین |
|
آبان 1386 مهر 1386 شهریور 1386 مرداد 1386 |
| نویسندگان |
|
شورای سردبیری علیرضا یوسفشاهی ک.م.کمیل حمزه ناصری مهدی سرحدی هرمز احمدی |
|
RSS
|